月夜

[古渡]

有勞望月詞長、錦瑟詞長、李師關注，不勝感激！
步韻絕句係即興之作，不成熟。尤其結句有說教味道，欠妥。
敬盼斧正！

[古渡]

重寫如下：
原詩：
孤峭何妨閒獨處，吟風弄月臥雲身。
情深自古空遺恨，寡慾方為有德人。
改為：
孤峭何妨閒獨處，寧追杜聖草堂身。
情深自古空遺恨，倚檻神追方外人。

當否？尚乞郢正！

[李德儒]

結句改過是好些。

[古渡]

謝謝李師！

[李德儒]

兩個追字重意，宜改其一。

[古渡]

孤峭何妨閒獨處，寧追杜聖草堂身。
情深自古空遺恨，倚檻神追方外人。

兩個追字重意，宜改其一。

謝謝李師！更正如下：
孤峭何妨閒獨處，寧追杜聖草堂身。
情深自古空遺恨，倚檻神交方外人。

[淼水]

.?

[古渡]

最近看了一篇文章.頭腦記憶中只出現.花色.?..女色.?
言物.言事.或是言人...
如果是花色..是指銀柳(貓柳).或是大家所公認的梅花.
如果是指女色......花比人嬌.(當然我不行說.徐娘半老.
風韻......)有一點點李清照的味道..又有一點韋應物的味道...
總歸一句話..只要兩個字.好詩

《毛詩‧序》中說詩有六義，即風、雅、頌、賦、比、興。
前三者是體裁，後三者是作法。
所以淼水詞長的高見屬詩的作法問題。
「賦」－做「布」解。朱熹解為「直陳其事」。即言物.言事.或是言人...直截了當敘述之。
「比」－做「譬」解。朱熹解為「以彼狀此」。即言物.言事.或言人用比喻表之。亦就是淼水詞長的高見「...如果是指花色..是指銀柳(貓柳)....如果是指女色....花比人嬌....」。
「興」－做「起」解。宋人范處義解為「因感而興者」。即由於外物觸發作者內在的情志而抒發之。
至於三種作法，孰好孰不好，後學識淺難加評論。朱光潛【詩論】〈詩的境界〉第〈三〉節關於詩的境界幾種分別中，就王國維在【人間詞話】裡提出「隔」與「不隔」之說。朱光潛認為「王說隔如『霧裡看花』，不隔為『語語都在目前』，似有可商酌之處」。於是他又提出「詩原有偏重『顯』與偏重『隱』的兩種。」
末學淺見，這些理論和詩的作法似有直接關係。特不揣陋劣提供同好參酌，若有不當請原諒！