解慍風(松山慈惠堂聯吟大會擊缽詩題)

[維仁]

解慍風
維仁
炎蒸熾日火榴紅，人在漫天苦熱中。
五月何當袪暑氣，閒吟廊下沐南風。

解慍風
維仁(現代搞笑版，未投稿)
重重熱浪勢交攻，幸有靈機送冷風。
片刻居然消暑氣，端憑科技奪天工。

六月十六日，中華民國傳統詩學會主辦松山慈惠堂聯吟大會，與會者數百人，網路古典詩詞雅集詩友參加者眾，依齒序：敏翔老、惜餘齋主人、夜風樓主、南山子、子惟、維仁、碧雲天、小發、子衡、風雲、知遏、李微謙。

大會即席擊缽催詩，以〔解慍風〕為題，限一東韻七絕。維仁亂寫一通，先貼於此以拋磚引玉，敬請其他詩友也來貼貼。

[小發]

真正的磚頭來了，呵呵！
輕搖羽扇望蒼穹，解慍何勞五月風。
金殿閒遊復吟詠，千愁萬慮一時空。

[思虹]

維仁詞長現代版令人莞爾，與鄙人本行頗有相關
不才窮酸又拮据，只能現醜“塗炭”一塊

朝野喧囂煽八風，
煎熬百姓熱鍋中。
洪爐慍氣難消解，
孔望人和又政通。

[維仁]

昨日詩會當場，我和小發子衡正好拜讀到張國裕前輩作品，今日徵得其同意，張貼於下

解慍風二首
張國裕
幾陣涼生夏日中，南薰薦爽到簾櫳。
詩人不是趨炎客，一扇清添兩袖風。

南薰陣陣爽吟衷，夏日雖炎已不烘。
我自乘涼甘澹泊，詩心早貯玉壺中。

張國裕先生，現任天籟吟社社長，中華民國傳統詩學會榮譽理事長。

[維仁]

多謝思虹詞長唱和，可否請教〔八風〕緣由。

[思虹]

思虹竊想，這應是維仁詞長為初學者所設或拙作離題之問吧！
敬答如下
【八風】又名【八法】有四順四違，能扇動人心
四順：利、譽、稱、樂
四違：衰、毀、譏、苦

寒山子詩云：【八風吹不動】，後人有佛印與東坡【八風吹不動，一屁過江來】之戲談。

今引用【八風】描政客扇風點火，自利、自吹、自擂、自樂、用譭、唱衰、相譏、互煎之行止，以及無知眾生隨之滾湧，而致民生日敝、人心苦炙之境況。故曰【陽熾之氣易解，三昧之火難消】。
不知如此寫【解慍風】是否太離題了，請指教。

又
此次盛會，思虹雖也接到邀帖，卻也如往，因命運多舛，汲汲營生，又自忖功力不濟，故未親赴，也未投稿，而在此現醜附驥。維仁詞長與業師宏廬先生當屬有識，待他年因緣聚合，思虹當親自拜會。

[夜風樓主]

重午騷人聚絳宮，焚香柷禱阜財豐。
生民苦旱心頭怨，企盼驅炎解慍風。

[夜風樓主]

我弔靈均萬古忠，今來祝禱訪琳宮。
經年苦旱何時了，望得雲霓解慍風。

[南山子]

《家語》：舜彈五弦之琴，歌南風之詩，曰：「南風之薰兮，可以解吾民之慍兮，南風之時兮，可以阜吾民之財兮」。

我寫的古董
不特吾王意自雄，黔黎擊壤樂其中，
南薰解慍豐民物，四海涼生五月風。

○宋玉《風賦》：「故其風中人，……此所謂大王之雄風也。」
○《唐書》柳公傳：「薰風自南來，閣殿生餘涼」

豐，犯韻，剛好第十字。

[卞思]

維仁詞長此一問確實是為末學解了惑,多謝維仁詞長,也多謝思虹詞長不吝解說。

[維仁]

感謝思虹詞長對〔八風〕一詞的闡述。原來思虹詞長是玉風黃社長高足，名師高徒，果然不凡。您在個人資料中自署來自〔南陔〕，維仁曾聞南投縣有一〔南陔詩社〕，不知此一詩社是否仍存?是否和詞長有何淵源?