由 李凡 » 2002-05-02 11:20 PM
〔敬和德明詞長:
賣國猶登馮道門,羞為漢室一朝臣。
江山終有完甌日,姓李當如愧姓秦。 〕
馮道是個爭議人物.從儒家正統〔忠臣不事二主〕看,馮道軟骨頭,看風駛船,事四姓十主,無疑是奸佞之輩.〔但賣國還算不到他頭上〕但無論貶者褒者都一致承認馮道并非因諛見寵,他從不表現得盛气凌人,不可一世,相反卻是一個節儉、刻苦、自勵、清廉的忠厚長者和謙謙君子,是關心民間疾苦的朝官.他在朝野生活之中,有一種賢良的名譽。《舊五代史》說他“在相位二十余年,以持鎮俗為己任”.《新五代史》也說“道既卒,時人皆共稱之,以謂與孔子同壽,其喜為這稱譽如此”.而且新舊兩史一致認為契丹之沒有夷滅中國人,馮道之力為多.更何況他對中華文化,中原古音的留傳繼承,對印刷技術的發展有不可磨滅的功勞.五代是非常時期,產生了一個馮道,他有為民請命的一面,在亂世中使政權和社會保持穩定.一般史者,對這樣一位“視喪君亡國亦未嘗以屑意”的“無才無德痴頑老子”,大都不以深責.觀之香港模式,馮道的作為,是文官在面臨政權轉移時的一種因應方式.不管統治者是誰,他堅守工作崗位,使政務與制度繼續運作.從百姓觀點,何嘗不是好事?馮道詩或者更能說明其人其事:
“莫為危時便愴神,前程往往有期因。終因海岳歸明主,未省乾坤陷吉人.道德几時曾去世,舟車何處不通津.但教方寸無諸惡,虎狼叢中也立身.”
[姓李當如愧姓秦]這一句把姓李的罵了個狗血淋頭.
任何姓,任何地方都會有好人和壞人,如果每個人都因他的祖宗或同姓的罪行而棄姓,中國還有姓氏存在嗎?
明代公安派文人,秦儈後裔秦澗泉在西湖岳飛墓時曾感慨題詩:“人從宋後少名儈,我到墓前愧姓秦.”是其作為秦檜後代對先人罪行的懺悔.是一種表態.但此句如是讓一個非姓秦的人來說,別人不挖你祖宗十八代的牛鬼蛇神來不眾才怪呢.何況秦澗泉也沒有真的棄姓.
平凡丹藥維他命;
薄命紅顏怨李凡.