四不如居士傳
民國年間，台灣人，誤人為業。自以為詩不如詞，詞不如賦，賦不如文，文不如無作，故自號「四不如居士」。
居士曰：「詩不如詞者，未能外己也；詞不如賦者，未能外情也；賦不如文者，未能外物也。至乎文而無施不可，然終不如無作也。老氏曰：『言者不知，知者不言。』誠體道者，勤而行之，何暇以學文為？」而居士終日搦管不休。人有疑而問之者，則曰：「今人作詩，牽連拘攀，不知所云，故余言吾志，以示其異也；今人作詞，殊乏蘊藉，世風日靡，故余婉吾情，以趨於古也；若賦與文，余為之不已，以曝己短也。明天下之無才不學者，萬不可效尤，徒嗤人笑耳。」
居士無顏自道，而恐人之不己知。故屬予作傳以述其事云。癸未冬樂齋掩面誌之。