杜牧《九日齊山登高》：
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
古代男人簪花的風尚，大約起自魏晉南北朝時期，嬌怯的花朵先是顫巍巍開在自負俊美的官員的朝冠上。至唐宋時代，從士大夫到民間，人不分男女、年無論老少全面流行腦袋開花。杜牧《杏園》寫道：“莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人”。園林鮮花被人採摘一空，蜂蝶們估計都懵逼，被迫失業。現代人看到有男子頭上栽花，什麼場合都多少會不適，懷疑該男是不是練了葵花寶典。然古代風氣如此，不至於因此太過吐槽古男。雄性髮間簪花一朵，看多看順了自會領略到些許風流意味。不過像上舉杜牧《九日齊山登高》中“黃花須插滿頭歸”這個形象，就喧花奪首，熱烈又放肆，不忍設想了。詩人如中花蠱、花插滿頭甘願自毀形象者可能最早不是杜牧，較杜年長的殷堯藩就曾在《九日》大發醉狂：“酣歌欲盡登高興，強把黃花插滿頭”。殷這詩要在水平線上，奈何其人其詩不顯。杜牧名與詩俱著，於是後世詩人追摹偶像不惜大好頭顱，興來種花滿滿。比如北宋王禹偁《山僧雨中送牡丹》：“數枝香帶雨霏霏，雨裏攜來叩竹扉。擬戴卻休成悵望，禦園曾插滿頭歸”。這個山僧風雅知趣，送富貴花攀交富貴人。王對花不由追憶官運亨通時頭戴禦賜牡丹的頂上風光。牡丹肥碩戴一朵上頭都嫌佔面積，也不知他當時插滿頭是戴幾朵？要成人形自走智能花盆的感覺。北宋算命老先生邵雍一生不仕，在他《與諸友城南張園賞梅》時告訴朋友：“攀條時揀繁枝折，不插滿頭辜此心”。滿頭冷蕊微吹馥，一個高人迥出塵。畫面有些小違和。好男都如此，愛美的妙女自然更不甘落後。南宋名妓嚴蕊《卜算子》：“若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”惟願鬢鬟滿綴山花，只求身份一脫風塵。不好說顏色能添得幾分，志向卻表了十足。明代陳獻章不知在哪個旮旯的《社西村》亦言之鑿鑿，曾親見：“汲澗誰家女？金櫻插滿頭"。
各色花滿頭插在古詩中例不勝舉，至於生活中有幾個古人口味重到真的樂願自己、欣賞他人滿頭花爛漫？本人深表懷疑。更寧願思忖是否古人們寫詩欠考慮，人云亦云？所謂動人春色不須多，遑論男人、即便女子，插個滿頭花也像扮精怪！
贊同明代李穡《對菊》的態度，："只愛開當面，何須插滿頭"。或許他也覺得放任喧花奪首，實是有礙觀瞻。
仿杜牧《杏園》玩個打油：群芳何處競風流？蜂蝶飛來暗自愁。無限園林皆寂寞，繁花開上萬人頭。